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lunes, 7 de junio de 2021

Efraín (Efraim) y la "Plenitud de los gentiles" coherederos de la promesa


Génesis 48: 16-19  RVR1960

16 el Angel que me liberta de todo mal, bendiga a estos jóvenes; y sea perpetuado en ellos mi nombre, y el nombre de mis padres Abraham e Isaac, y multiplíquense en gran manera en medio de la tierra.

17 Pero viendo José que su padre ponía la mano derecha sobre la cabeza de Efraín, le causó esto disgusto; y asió la mano de su padre, para cambiarla de la cabeza de Efraín a la cabeza de Manasés.

18 Y dijo José a su padre: No así, padre mío, porque éste es el primogénito; pon tu mano derecha sobre su cabeza.

19 Mas su padre no quiso, y dijo: Lo sé, hijo mío, lo sé; también él vendrá a ser un pueblo, y será también engrandecido; pero su hermano menor será más grande que él, y su descendencia formará multitud de naciones.

Efraím es una palabra o nombre hebreo que significa "Doblemente Fructífero" según la misma Wikipedia:


La palabra Goyim significa naciones y también gentiles



Por tanto donde dice "Multitud de Naciones" se puede leer también "Plenitud de Gentiles", todo desde una perspectiva hebrea de las escrituras y no desde la perspectiva religiosa tanto cristiana como judaica rabínica.

¿Que dice el Brit Hadasha o Nuevo testamento al respecto? ¡UN MISTERIO!


Romanos 11: 25-27 RVR1960:

25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la PLENITUD DE LOS GENTILES;

26 y luego todo Israel será salvo, como está escrito:
    Vendrá de Sion el Libertador,
    Que apartará de Jacob la impiedad.

27 Y este será mi pacto con ellos,
Cuando yo quite sus pecados

¿Que dijo Yeshúa?

Mateo 15: 21-28 "La mujer cananea"

21 Saliendo Yeshúa de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón.

22 Y he aquí una mujer cananea que había salido de aquella región clamaba, diciéndole: !!Adón, Ben David, ten misericordia de mí! Mi hija es gravemente atormentada por un demonio.

23 Pero Yeshúa no le respondió palabra. Entonces acercándose sus discípulos, le rogaron, diciendo: Despídela, pues da voces tras nosotros.

24 El respondiendo, dijo: No soy enviado sino A LAS OVEJAS PERDIDAS DE LA CASA DE ISRAEL.

25 Entonces ella vino y se postró ante él, diciendo: !!Adón, socórreme!

26 Respondiendo él, dijo: No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos.

27 Y ella dijo: Sí, Adón; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos.

28 Entonces respondiendo Yeshúa, dijo: Oh mujer, GRANDE ES TU FE; hágase contigo como quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora.

¿Que se observó? que Yeshúa dejó claro que no fue enviado sino a las ovejas perdidas de la Casa de Israel, por lo tanto no debía sanar a la hija de aquella mujer GENTIL cananea, ya que no está bien tomar el pan de los hijos para echarlo a los perrillos, pero, aquí viene lo interesante, que por la GRAN FE de aquella mujer que se POSTRÓ suplicando le dijo ¡socórreme! ademas que le dijo que aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos, por su FE fue su hija sanada.

¿GENTILES HEREDEROS POR FE?

Somos injertados por FE, como lo enseña Shaul (Pablo Apostol):

Romanos Capítulo 4

El ejemplo de Abraham
 ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre según la carne?
Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse, pero no para con Dios.
Porque ¿qué dice la Escritura? CREYÓ Abraham a Elohim, y le fue CONTADO POR JUSTICIA.
Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda;
mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío, SU FE LE ES CONTADA POR JUSTCIA.
Como también David habla de la bienaventuranza del hombre a quien Elohim atribuye justicia sin obras, diciendo:
    7 Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas,
    8 Y cuyos pecados son cubiertos. Bienaventurado el varón a quien el Adón no inculpa de pecado.
¿Es, pues, esta bienaventuranza solamente para los de la circuncisión, o también para los de LA INCIRCUNCISIÓN? Porque decimos que a Abraham le fue CONTADA LA FE POR JUSTICIA.
10 ¿Cómo, pues, le fue contada? ¿Estando en la circuncisión, O EN LA INCIRCUNCISIÓN? No en la circuncisión, SINO EN LA INCIRCUNCISIÓN.
11 Y recibió la circuncisión como señal, como sello de la justicia de la fe que tuvo estando aún incircunciso; para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, a fin de que también a ellos la FE les sea contada por justicia;
12 y padre de la circuncisión, para los que no solamente son de la circuncisión, sino que también siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado.
La promesa realizada mediante la fe
13 Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero del mundo, sino por la JUSTICIA DE LA FE.
14 Porque si los que son de la ley son los herederos, VANA RESULTA LA FE, y anulada la promesa.
15 Pues la ley produce ira; pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión.
16 Por tanto, es por fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su DESCENDENCIA; no solamente para la que es de la ley, sino también para LA QUE ES DE LA FE DE ABRAHAM, el cual es PADRE DE TODOS NOSOTROS
17 (como está escrito: Te he puesto por padre de muchas gentes delante de Dios, a quien creyó, el cual da vida a los muertos, y llama las cosas que no son, como si fuesen.
18 El CREYÓ en esperanza contra esperanza, para llegar a ser PADRE DE MUCHAS GENTES, conforme a lo que se le había dicho: ASÍ SERA TU DESCENDENCIA.
19 Y no se debilitó en la fe al considerar su cuerpo, que estaba ya como muerto (siendo de casi cien años , o la esterilidad de la matriz de Sara.
20 Tampoco dudó, por incredulidad, de la promesa de Elohim, sino que se fortaleció en fe, dando gloria a Elohim,
21 plenamente convencido de que era también poderoso para hacer todo lo que había prometido;
22 por lo cual también su fe le fue contada por justicia.
23 Y no solamente con respecto a él se escribió que le fue contada,
24 sino también con respecto a nosotros a quienes ha de ser contada, esto es, A LOS QUE CREEMOS EN EL QUE LEVANTÓ DE LOS MUERTOS A Yeshúa, Adón nuestro,
25 el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación.

Somos herederos por FE, somos injertados en el olivo natural, en Yeshúa, la raíz de David de donde emana la rica savia:

Romanos 11: 17-20

17 Pues si algunas de las RAMAS FUERON DESGAJADAS, y tú, siendo OLIVO SILVESTRE, has sido INJERTADO EN LUGAR DE ELLAS, y has sido hecho participante de LA RAÍZ Y DE LA RICA SAVIA DEL OLIVO,

18 no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti.

19 Pues las ramas, dirás, fueron desgajadas para que yo fuese injertado.

20 Bien; por su INCREDULIDAD FUERON DESGAJADAS, pero tú por la FE estás en pie. No te ensoberbezcas, sino teme.

Aquellos hombre de la Judea de aquellos tiempos por su INCREDULIDAD FUERON DESGAJADOS ¿cuales hombres?

Juan 10: 22-30

22 Celebrábase en Jerusalén la fiesta de la dedicación. Era invierno,

23 y Yeshúa andaba en el templo por el pórtico de Salomón.

24 Y le rodearon los judíos y le dijeron: ¿Hasta cuándo nos turbarás el alma? Si tú eres el Mashiaj, dínoslo abiertamente.

25 Yeshúa les respondió: Os lo he dicho, y NO CREÉIS; las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí;

26 PERO VOSOTROS NO CREÉIS, porque NO SOIS DE MIS OVEJAS, como os he dicho.

27 MIS OVEJAS OYEN MIS VOZ, Y YO LAS CONOZCO, Y ME SIGUEN,

28 Y YO LES DOY VIDA ETERNA; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano.

29 Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.

30 Yo y el Padre uno somos.

No le creyeron, fueron incrédulos, si hubiesen creído les hubiese sido contada esa FE por justicia, pero no creyeron porque no eran de las ovejas de Israel, las que creen en la promesa como lo creyó Abraham el padre de las MULTITUDES.

Características de Efraim:

Doblemente Fructífero, multitudinario.

Hijo de José con una egipcia hija de un sacerdote de On, ciudad egipcia donde se centraba la adoración al sol en Egipto.

De la tribu de Efraim era Jeroboam, primer rey de la Israel del norte cuando se separaron las 10 tribus de la Casa de David, del reino del sur bajo el rey Roboam hijo de Salomón el cual gobernaba en la casa de su padre sobre dos tribus (Judá y Benjamín).

¿Que fue lo primero que hizo Jeroboam al comienzo de su reinado?

*Edificó dos altares con dos becerros de oro, uno en Dan y otro en Bet-El.

*Hizo sacerdotes en su propia voluntad, no conforme a la ley que era solamente para los Levitas.

*Instituyó fiestas solemnes en los meses que no estaban en la ley, en el mes octavo a los quince días, sacrificando en los altares con los sacerdotes que él mismo había ordenado, quemando incienso.

Atemos algunos cabos, ya que si vivimos en tiempos proféticos, y a los profetas Elohim dijo que iba a unir a las dos casas, Israel (Efraim) y Judá, debe haber algún pueblo que se identifique con Efraim, un pueblo que afirme adorar a Elohim pero a su modo, con sus PROPIAS FIESTAS SOLEMNES, CON SUS PROPIOS SACERDOTES ORDENADOS, EDIFICANDO ALTARES DONDE QUIERAN, IDÓLATRAS, PROVENIENTES EN PARTE DEL EGIPTO(MUNDO), DE LA CIUDAD CENTRO DE ADORACIÓN AL SOL (ON).

Oseas 4:17: Efraín es dado a ídolos; déjalo.

Ahora para finalizar, para que lo pienses y medites, unas interrogantes con respuestas obvias en cada uno de nosotros:

¿Quienes actualmente son idólatras que dicen creer en Elohim, que su creencia tiene una ciudad la cual es centro de adoración mundial al sol, que ordenan sacerdotes según su propia tradición, que celebran fechas paganas como fiestas santas, que levantan altares y lugares altos para adorar a sus ídolos?

¿No se comportó la Israel de Jeroboam como una RAMERA al fornicar con esos "dioses"?

El palo de Efraim que se hará uno con el palo de Judá proviene de ese pueblo idólatra, solo el REMANENTE FIEL a la Toraj y al testimonio de Yeshúa, deben salir de ese pueblo.

Apocalipsis 18: 4

Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, PUEBLO MÍO, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas;

Oseas 1: 8-11 RVR1960

Después de haber destetado a Lo-ruhama, concibió y dio a luz un hijo.

Y dijo Elohim: Ponle por nombre Lo-ammi, porque vosotros no sois mi pueblo, ni yo seré vuestro Elohim.

10 Con todo, será el número de los hijos de Israel como la arena del mar, que no se puede medir ni contar. Y en el lugar en donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío, les será dicho: Sois hijos del Elohim viviente.

11 Y se congregarán los hijos de Judá y de Israel, y nombrarán un solo jefe, y subirán de la tierra; porque el día de Jezreel será grande.

Lo-ammi es "No-Pueblo" en hebreo

Jezreel es "Elohim siembra" en hebreo

Oseas 2: 22-23

22 Y la tierra responderá al trigo, al vino y al aceite, y ellos responderán a Jezreel.[f]

23 Y la sembraré para mí en la tierra, y tendré misericordia de Lo-ruhama; y diré a Lo-ammi: Tú eres PUEBLO MÍO, y él dirá: Elohim mío.

El remanente volverá, todavía queda mucha tela que cortar, hasta la próxima, Shalom

domingo, 25 de abril de 2021

"El remanente volverá" Descubriendo señales proféticas desde la perspectiva hebrea: Isaías (Yeshayah) Cap 7 al 12

Isaías Cap 7 al 12: Usamos la versión Reina Valera 1960 con los nombres Jehová, Dios, Señor, Espíritu y Santo restaurados respectivamente por YHWH, ELOHIM, Adon, Ruaj y Kadosh, bien podríamos restaurar también los nombres tanto del profeta como de los reyes y demás implicados, pero quisimos dejarlos así ya que es mas "familiar" para la mayoría de lectores con la finalidad de no perder el enfoque principal de este breve estudio.

Primero leamos todo, luego revisemos cada versículo y cada señal profética

Antes de leer estos seis capítulos, pedimos a nuestro Padre Eterno que disipe todas las tinieblas y huestes de maldad de los aires y que el Ruaj del Aba Kadosh nos guíe a toda verdad en este breve estudio, en el nombre de Yeshúa HaMashiaj nuestro amado Melek, Amén.


7 Aconteció en los días de Acaz hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Judá, que Rezín rey de Siria y Peka hijo de Remalías, rey de Israel, subieron contra Jerusalén para combatirla; pero no la pudieron tomar.


2 Y vino la nueva a la casa de David, diciendo: Siria se ha confederado con Efraín. Y se le estremeció el corazón, y el corazón de su pueblo, como se estremecen los árboles del monte a causa del viento.

3 Entonces dijo YHWH a Isaías: Sal ahora al encuentro de Acaz, tú, y Sear-jasub tu hijo, al extremo del acueducto del estanque de arriba, en el camino de la heredad del Lavador,

4 y dile: Guarda, y repósate; no temas, ni se turbe tu corazón a causa de estos dos cabos de tizón que humean, por el ardor de la ira de Rezín y de Siria, y del hijo de Remalías.

5 Ha acordado maligno consejo contra ti el sirio, con Efraín y con el hijo de Remalías, diciendo:

6 Vamos contra Judá y aterroricémosla, y repartámosla entre nosotros, y pongamos en medio de ella por rey al hijo de Tabeel.

7 Por tanto, YHWH el Adon dice así: No subsistirá, ni será.

8 Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezín; y dentro de sesenta y cinco años Efraín será quebrantado hasta dejar de ser pueblo.

9 Y la cabeza de Efraín es Samaria, y la cabeza de Samaria el hijo de Remalías. Si vosotros no creyereis, de cierto no permaneceréis.

10 Habló también YHWH a Acaz, diciendo:

11 Pide para ti señal de YHWH tu ELOHIM, demandándola ya sea de abajo en lo profundo, o de arriba en lo alto.

12 Y respondió Acaz: No pediré, y no tentaré a YHWH.

13 Dijo entonces Isaías: Oíd ahora, casa de David. ¿Os es poco el ser molestos a los hombres, sino que también lo seáis a mi ELOHIM?

14 Por tanto, el Adon mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.

15 Comerá mantequilla y miel, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno.

16 Porque antes que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra de los dos reyes que tú temes será abandonada.

17 YHWH hará venir sobre ti, sobre tu pueblo y sobre la casa de tu padre, días cuales nunca vinieron desde el día que Efraín se apartó de Judá, esto es, al rey de Asiria.

18 Y acontecerá que aquel día silbará YHWH a la mosca que está en el fin de los ríos de Egipto, y a la abeja que está en la tierra de Asiria;

19 y vendrán y acamparán todos en los valles desiertos, y en las cavernas de las piedras, y en todos los zarzales, y en todas las matas.

20 En aquel día el Adon raerá con navaja alquilada, con los que habitan al otro lado del río, esto es, con el rey de Asiria, cabeza y pelo de los pies, y aun la barba también quitará.

21 Acontecerá en aquel tiempo, que criará un hombre una vaca y dos ovejas;

22 y a causa de la abundancia de leche que darán, comerá mantequilla; ciertamente mantequilla y miel comerá el que quede en medio de la tierra.

23 Acontecerá también en aquel tiempo, que el lugar donde había mil vides que valían mil siclos de plata, será para espinos y cardos.

24 Con saetas y arco irán allá, porque toda la tierra será espinos y cardos.

25 Y a todos los montes que se cavaban con azada, no llegarán allá por el temor de los espinos y de los cardos, sino que serán para pasto de bueyes y para ser hollados de los ganados.



8 Me dijo YHWH: Toma una tabla grande, y escribe en ella con caracteres legibles tocante a Maher-salal-hasbaz.

2 Y junté conmigo por testigos fieles al sacerdote Urías y a Zacarías hijo de Jeberequías.

3 Y me llegué a la profetisa, la cual concibió, y dio a luz un hijo. Y me dijo YHWH: Ponle por nombre Maher-salal-hasbaz.

4 Porque antes que el niño sepa decir: Padre mío, y Madre mía, será quitada la riqueza de Damasco y los despojos de Samaria delante del rey de Asiria.

5 Otra vez volvió YHWH a hablarme, diciendo:

6 Por cuanto desechó este pueblo las aguas de Siloé, que corren mansamente, y se regocijó con Rezín y con el hijo de Remalías;

7 he aquí, por tanto, que el Adon hace subir sobre ellos aguas de ríos, impetuosas y muchas, esto es, al rey de Asiria con todo su poder; el cual subirá sobre todos sus ríos, y pasará sobre todas sus riberas;

8 y pasando hasta Judá, inundará y pasará adelante, y llegará hasta la garganta; y extendiendo sus alas, llenará la anchura de tu tierra, oh Emanuel.

9 Reuníos, pueblos, y seréis quebrantados; oíd, todos los que sois de lejanas tierras; ceñíos, y seréis quebrantados; disponeos, y seréis quebrantados.

10 Tomad consejo, y será anulado; proferid palabra, y no será firme, porque ELOHIM está con nosotros.

11 Porque YHWH me dijo de esta manera con mano fuerte, y me enseñó que no caminase por el camino de este pueblo, diciendo:

12 No llaméis conspiración a todas las cosas que este pueblo llama conspiración; ni temáis lo que ellos temen, ni tengáis miedo.

13 A YHWH de los ejércitos, a él santificad; sea él vuestro temor, y él sea vuestro miedo.

14 Entonces él será por santuario; pero a las dos casas de Israel, por piedra para tropezar, y por tropezadero para caer, y por lazo y por red al morador de Jerusalén.

15 Y muchos tropezarán entre ellos, y caerán, y serán quebrantados; y se enredarán y serán apresados.

16 Ata el testimonio, sella la ley entre mis discípulos.

17 Esperaré, pues, a YHWH, el cual escondió su rostro de la casa de Jacob, y en él confiaré.

18 He aquí, yo y los hijos que me dio YHWH somos por señales y presagios en Israel, de parte de YHWH de los ejércitos, que mora en el monte de Sion.

19 Y si os dijeren: Preguntad a los encantadores y a los adivinos, que susurran hablando, responded: ¿No consultará el pueblo a su ELOHIM? ¿Consultará a los muertos por los vivos?

20 !!A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.

21 Y pasarán por la tierra fatigados y hambrientos, y acontecerá que teniendo hambre, se enojarán y maldecirán a su rey y a su ELOHIM, levantando el rostro en alto.

22 Y mirarán a la tierra, y he aquí tribulación y tinieblas, oscuridad y angustia; y serán sumidos en las tinieblas.




9 Mas no habrá siempre oscuridad para la que está ahora en angustia, tal como la aflicción que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí; pues al fin llenará de gloria el camino del mar, de aquel lado del Jordán, en Galilea de los gentiles.

2 El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.

3 Multiplicaste la gente, y aumentaste la alegría. Se alegrarán delante de ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten despojos.

4 Porque tú quebraste su pesado yugo, y la vara de su hombro, y el cetro de su opresor, como en el día de Madián.

5 Porque todo calzado que lleva el guerrero en el tumulto de la batalla, y todo manto revolcado en sangre, serán quemados, pasto del fuego.

6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Elohim Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de YHWH de los ejércitos hará esto.

8 El Adon envió palabra a Jacob, y cayó en Israel.

9 Y la sabrá todo el pueblo, Efraín y los moradores de Samaria, que con soberbia y con altivez de corazón dicen:

10 Los ladrillos cayeron, pero edificaremos de cantería; cortaron los cabrahigos, pero en su lugar pondremos cedros.

11 Pero YHWH levantará los enemigos de Rezín contra él, y juntará a sus enemigos;

12 del oriente los sirios, y los filisteos del poniente; y a boca llena devorarán a Israel. Ni con todo eso ha cesado su furor, sino que todavía su mano está extendida.

13 Pero el pueblo no se convirtió al que lo castigaba, ni buscó a YHWH de los ejércitos.

14 Y YHWH cortará de Israel cabeza y cola, rama y caña en un mismo día.

15 El anciano y venerable de rostro es la cabeza; el profeta que enseña mentira, es la cola.

16 Porque los gobernadores de este pueblo son engañadores, y sus gobernados se pierden.

17 Por tanto, el Adon no tomará contentamiento en sus jóvenes, ni de sus huérfanos y viudas tendrá misericordia; porque todos son falsos y malignos, y toda boca habla despropósitos. Ni con todo esto ha cesado su furor, sino que todavía su mano está extendida.

18 Porque la maldad se encendió como fuego, cardos y espinos devorará; y se encenderá en lo espeso del bosque, y serán alzados como remolinos de humo.

19 Por la ira de YHWH de los ejércitos se oscureció la tierra, y será el pueblo como pasto del fuego; el hombre no tendrá piedad de su hermano.

20 Cada uno hurtará a la mano derecha, y tendrá hambre, y comerá a la izquierda, y no se saciará; cada cual comerá la carne de su brazo;

21 Manasés a Efraín, y Efraín a Manasés, y ambos contra Judá. Ni con todo esto ha cesado su furor, sino que todavía su mano está extendida.



10 !!Ay de los que dictan leyes injustas, y prescriben tiranía,

2 para apartar del juicio a los pobres, y para quitar el derecho a los afligidos de mi pueblo; para despojar a las viudas, y robar a los huérfanos!

3 ¿Y qué haréis en el día del castigo? ¿A quién os acogeréis para que os ayude, cuando venga de lejos el asolamiento? ¿En dónde dejaréis vuestra gloria?

4 Sin mí se inclinarán entre los presos, y entre los muertos caerán. Ni con todo esto ha cesado su furor, sino que todavía su mano está extendida.
Asiria, instrumento de ELOHIM.

5 Oh Asiria, vara y báculo de mi furor, en su mano he puesto mi ira.

6 Le mandaré contra una nación pérfida, y sobre el pueblo de mi ira le enviaré, para que quite despojos, y arrebate presa, y lo ponga para ser hollado como lodo de las calles.

7 Aunque él no lo pensará así, ni su corazón lo imaginará de esta manera, sino que su pensamiento será desarraigar y cortar naciones no pocas.

8 Porque él dice: Mis príncipes, ¿no son todos reyes?

9 ¿No es Calno como Carquemis, Hamat como Arfad, y Samaria como Damasco?

10 Como halló mi mano los reinos de los ídolos, siendo sus imágenes más que las de Jerusalén y de Samaria;

11 como hice a Samaria y a sus ídolos, ¿no haré también así a Jerusalén y a sus ídolos?

12 Pero acontecerá que después que el Adon haya acabado toda su obra en el monte de Sion y en Jerusalén, castigará el fruto de la soberbia del corazón del rey de Asiria, y la gloria de la altivez de sus ojos.

13 Porque dijo: Con el poder de mi mano lo he hecho, y con mi sabiduría, porque he sido prudente; quité los territorios de los pueblos, y saqueé sus tesoros, y derribé como valientes a los que estaban sentados;

14 y halló mi mano como nido las riquezas de los pueblos; y como se recogen los huevos abandonados, así me apoderé yo de toda la tierra; y no hubo quien moviese ala, ni abriese boca y graznase.

15 ¿Se gloriará el hacha contra el que con ella corta? ¿Se ensoberbecerá la sierra contra el que la mueve? !!Como si el báculo levantase al que lo levanta; como si levantase la vara al que no es leño!

16 Por esto el Adon, YHWH de los ejércitos, enviará debilidad sobre sus robustos, y debajo de su gloria encenderá una hoguera como ardor de fuego.

17 Y la luz de Israel será por fuego, y su Kadosh por llama, que abrase y consuma en un día sus cardos y sus espinos.

18 La gloria de su bosque y de su campo fértil consumirá totalmente, alma y cuerpo, y vendrá a ser como abanderado en derrota.

19 Y los árboles que queden en su bosque serán en número que un niño los pueda contar.

20 Acontecerá en aquel tiempo, que los que hayan quedado de Israel y los que hayan quedado de la casa de Jacob, nunca más se apoyarán en el que los hirió, sino que se apoyarán con verdad en YHWH, el Kadosh de Israel.

21 El remanente volverá, el remanente de Jacob volverá al ELOHIM fuerte.

22 Porque si tu pueblo, oh Israel, fuere como las arenas del mar, el remanente de él volverá; la destrucción acordada rebosará justicia.

23 Pues el Adon, YHWH de los ejércitos, hará consumación ya determinada en medio de la tierra.

24 Por tanto el Adon, YHWH de los ejércitos, dice así: Pueblo mío, morador de Sion, no temas de Asiria. Con vara te herirá, y contra ti alzará su palo, a la manera de Egipto;

25 mas de aquí a muy poco tiempo se acabará mi furor y mi enojo, para destrucción de ellos.

26 Y levantará YHWH de los ejércitos azote contra él como la matanza de Madián en la peña de Oreb, y alzará su vara sobre el mar como hizo por la vía de Egipto.

27 Acontecerá en aquel tiempo que su carga será quitada de tu hombro, y su yugo de tu cerviz, y el yugo se pudrirá a causa de la unción.

28 Vino hasta Ajat, pasó hasta Migrón; en Micmas contará su ejército.

29 Pasaron el vado; se alojaron en Geba; Ramá tembló; Gabaa de Saúl huyó.

30 Grita en alta voz, hija de Galim; haz que se oiga hacia Lais, pobrecilla Anatot.

31 Madmena se alborotó; los moradores de Gebim huyen.

32 Aún vendrá día cuando reposará en Nob; alzará su mano al monte de la hija de Sion, al collado de Jerusalén.

33 He aquí el Adon, YHWH de los ejércitos, desgajará el ramaje con violencia, y los árboles de gran altura serán cortados, y los altos serán humillados.

34 Y cortará con hierro la espesura del bosque, y el Líbano caerá con estruendo.



11 Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces.

2 Y reposará sobre él el Ruaj de YHWH; ruaj de sabiduría y de inteligencia, ruaj de consejo y de poder, ruaj de conocimiento y de temor de YHWH.

3 Y le hará entender diligente en el temor de YHWH. No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos;

4 sino que juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío.

5 Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de su cintura.

6 Morará el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará; el becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos, y un niño los pastoreará.

7 La vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas; y el león como el buey comerá paja.

8 Y el niño de pecho jugará sobre la cueva del áspid, y el recién destetado extenderá su mano sobre la caverna de la víbora.

9 No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de YHWH, como las aguas cubren el mar.

10 Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa.

11 Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que YHWH alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar.

12 Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra.

13 Y se disipará la envidia de Efraín, y los enemigos de Judá serán destruidos. Efraín no tendrá envidia de Judá, ni Judá afligirá a Efraín;

14 sino que volarán sobre los hombros de los filisteos al occidente, saquearán también a los de oriente; Edom y Moab les servirán, y los hijos de Amón los obedecerán.

15 Y secará YHWH la lengua del mar de Egipto; y levantará su mano con el poder de su espíritu sobre el río, y lo herirá en sus siete brazos, y hará que pasen por él con sandalias.

16 Y habrá camino para el remanente de su pueblo, el que quedó de Asiria, de la manera que lo hubo para Israel el día que subió de la tierra de Egipto.



12 En aquel día dirás: Cantaré a ti, oh YHWH; pues aunque te enojaste contra mí, tu indignación se apartó, y me has consolado.

2 He aquí ELOHIM es salvación mía; me aseguraré y no temeré; porque mi fortaleza y mi canción es YAH YHWH, quien ha sido salvación para mí.

3 Sacaréis con gozo aguas de las fuentes de la salvación.

4 Y diréis en aquel día: Cantad a YHWH, aclamad su nombre, haced célebres en los pueblos sus obras, recordad que su nombre es engrandecido.

5 Cantad salmos a YHWH, porque ha hecho cosas magníficas; sea sabido esto por toda la tierra.

6 Regocíjate y canta, oh moradora de Sion; porque grande es en medio de ti el Kadosh de Israel.

Se ha tomado en contexto desde el capítulo 7 hasta el 12 ya que vemos una secuencia que comienza cuando Isaías junto a su hijo van al encuentro del rey Acaz por orden de YHWH, para darle palabra y señales de lo que ya aconteció en aquellos tiempos, y que también fue señal para lo que se cumplió cuando nuestro Mashiaj vino en carne y aún para su segunda venida, cuando reúna nuevamente a las 12 tribus de Israel.

Acá en el Cap 8 versículo 18 vemos lo que quiere revelar YHWH en su plan de salvación, su plan está en el significado de los nombres de los hijos de Isaías, tanto Sear-Jasub en el capítulo 7, verso 3, como el hijo que Isaías tuvo cuando se llegó a la profetisa mencionado en el capítulo 8, verso 3 Maher-Salal-Hasbaz:

He aquí, yo y los hijos que me dio YHWH somos por señales y presagios en Israel, de parte de YHWH de los ejércitos, que mora en el monte de Sion.
Isaías 8:18


Entonces dijo YHWH a Isaías: Sal ahora al encuentro de Acaz, tú, y Sear-jasub tu hijo, al extremo del acueducto del estanque de arriba, en el camino de la heredad del Lavador,
Isaías 7:3


Me dijo YHWH: Toma una tabla grande, y escribe en ella con caracteres legibles tocante a Maher-salal-hasbaz. Y junté conmigo por testigos fieles al sacerdote Urías y a Zacarías hijo de Jeberequías. Y me llegué a la profetisa, la cual concibió, y dio a luz un hijo. Y me dijo YHWH: Ponle por nombre Maher-salal-hasbaz. Porque antes que el niño sepa decir: Padre mío, y Madre mía, será quitada la riqueza de Damasco y los despojos de Samaria delante del rey de Asiria.
Isaías 8:1-4


Ahora veamos que significan los nombres de estos dos hijos de Isaías el profeta de YHWH

Sear-Jasub: (heb. She’âr yâshûb, “un remanente [resto] regresará [volverá]”).

"Un remanente regresará"

Maher-salal-hasbaz: (heb. Mahêr shâlâl jâsh baz, “el despojo se apresura, la presa se precipita” o “date prisa al despojo, apresúrate a la presa”)

"El despojo se apresura"

El nombre de Sear-Jasub lo vemos revelado en el capítulo 10, versos 21-22 y el capítulo 11, desde el verso 11 al 16:

El remanente volverá, el remanente de Jacob volverá al ELOHIM fuerte. Porque si tu pueblo, oh Israel, fuere como las arenas del mar, el remanente de él volverá; la destrucción acordada rebosará justicia.
Isaías 10:21-22


Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que YHWH alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar. Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. Y se disipará la envidia de Efraín, y los enemigos de Judá serán destruidos. Efraín no tendrá envidia de Judá, ni Judá afligirá a Efraín; sino que volarán sobre los hombros de los filisteos al occidente, saquearán también a los de oriente; Edom y Moab les servirán, y los hijos de Amón los obedecerán. Y secará YHWH la lengua del mar de Egipto; y levantará su mano con el poder de su espíritu sobre el río, y lo herirá en sus siete brazos, y hará que pasen por él con sandalias. Y habrá camino para el remanente de su pueblo, el que quedó de Asiria, de la manera que lo hubo para Israel el día que subió de la tierra de Egipto.
Isaías 11:11-16


Y el nombre del segundo hijo del profeta, Maher-salal-hasbaz, lo vemos cumplido en el capítulo 8, verso 4:

Porque antes que el niño sepa decir: Padre mío, y Madre mía, será quitada la riqueza de Damasco y los despojos de Samaria delante del rey de Asiria.
Isaías 8:4


Sabemos que casi todas las profecías de Isaías hablan del plan de salvación, del Mashiaj y del regreso del remanente, pero en estos capítulos vemos que los nombres de los hijos y aún el mismo nombre del profeta Isaias, han sido señales de lo que profetizó por orden de YHWH.

Aún el conocido nombre y significado del niño que dio a la luz aquella doncella o virgen:

Por tanto, el Adon mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.
Isaías 7:14


Emanuel, (Heb Immanuel "ELOHIM con nosotros"

Vemos nuevamente este nombre mencionado y su significado mencionados en el capítulo 8, desde el verso al 10:

y pasando hasta Judá, inundará y pasará adelante, y llegará hasta la garganta; y extendiendo sus alas, llenará la anchura de tu tierra, oh Emanuel. Reuníos, pueblos, y seréis quebrantados; oíd, todos los que sois de lejanas tierras; ceñíos, y seréis quebrantados; disponeos, y seréis quebrantados. Tomad consejo, y será anulado; proferid palabra, y no será firme, porque ELOHIM está con nosotros.
Isaías 8:8-10


Pero también vemos que unos ocho versículos más adelante el profeta nos dice lo siguiente:

He aquí, yo y los hijos que me dio YHWH somos por señales y presagios en Israel, de parte de YHWH de los ejércitos, que mora en el monte de Sion.
Isaías 8:18


¿Será que el niño Emanuel también fué un hijo de Isaías? Aunque es posible, por servir también de señal al igual que Sear-Jasub y Maher-Salal-Hasbaz, no tenemos más que este indicio, así que sólo lo dejamos a la posibilidad.

En ese versículo también vemos que el profeta dice:

YO y los hijos que me dio YHWH somos por señales y presagios en Israel


O sea que el profeta también es por señal, ya que vemos que dice "YO y los hijos", incluyéndose él también como señal, que como ya vimos hay señal en los nombres de los hijos, también lo hay en el nombre de Isaías:

Isaías: Yeshayah o Yeshayahu (heb ישעיהו ,Yeshayáh y significa "Yahweh es salvación"

Vemos que el significado de Yeshayah es extremadamente idéntico al nombre de nuestro Mashiaj, además del hecho de que fué el profeta que más profetizó sobre el Mashiaj y el plan de Salvación.

Con esto lo que se quiere dar a entender, es que es necesario leer la Torah, en este caso el Tanak, con una mentalidad y perspectiva hebrea, de otro modo no sabríamos el significado de los nombres de los hijos del profeta, porque como vemos en el Cap 8, versículo 18, YHWH se los dio por señales y presagios para Israel.

También vemos que YHWH ordena a Isaías a que vaya al encuentro del rey Acaz junto a su hijo Sear-Jasub, ¿para que?, solo se mencionó eso, para que hiciera acto de presencia como señal del significado de su nombre "un remanente volverá".

Por su parte esto tal vez quiera decirnos, que aquella confabulación entre Rezín el rey de Siria, y Peka, el hijo de Remalías, rey de Israel (EFRAIN), (no confundir Siria con Asiria), podrían también ser señales para los últimos tiempos...

Veamos el carácter de EFRAÍN:

Efraín: (Hebreo, אֶפְרָיִם, ʾEp̄rā́yim ; "doblemente fructífero"

Se sabe que Efraín es hijo menor de José (Aunque primogénito con respecto a la bendición de Jacob, ver Gen 48)

Fructífero, y dado a la idolatría:
Efraín es dado a ídolos; déjalo. Oseas 4:17

 Multitudinario, idólatra, y fructífero:

 
Me dijo también: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego; porque ELOHIM ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de ELOHIM. Apocalipsis 17:15-17 

Otro detalle muy interesante, es que la tribu de Efrain no se encuentra entre los 144.000 sellados, las primicias, pero si aparece su hermano Manasés y José su padre, ¿Curioso no?:

4 Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel.

5 De la tribu de Judá, doce mil sellados. De la tribu de Rubén, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil sellados.

6 De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la tribu de Neftalí, doce mil sellados. De la tribu de Manasés, doce mil sellados.

7 De la tribu de Simeón, doce mil sellados. De la tribu de Leví, doce mil sellados. De la tribu de Isacar, doce mil sellados.

8 De la tribu de Zabulón, doce mil sellados. De la tribu de José, doce mil sellados. De la tribu de Benjamín, doce mil sellados. Apocalipsis 7:4-8


¿Está Efraín fuera de las primicias porque su carácter idólatra o dado a ídolos (cristianos, católicos) lo lleva a pasar por el fuego de prueba del ascenso de la bestia de Apocalipsis 13?

¿Se confabulará este pueblo idólatra junto a un rey "Sirio" para aterrorizar a la Jerusalen actual simbolizando a Judá antes de que el Mashiaj ponga sus pies en el Monte de los Olivos?

¿Será el pueblo Asirio aquellos diez reyes que quemarán con fuego a la gran ramera? ¿Tendrán que ver con el Islam?

Este estudio nos genera mas preguntas, maravillosa es la palabra de Elohim

Continuará...

Si tienes algún aporte sobre el tema de este estudio, por favor no dudes en comentar, Shalom

LBSE

¿Quienes son los 144.000 sellados de Apocalipsis?

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